あっぷる de アート「兎に角モフモフ」

今年の干支はモフモフ代表のウサギ♪
ウサギは多産なことから子孫繁栄の象徴として描かれる一方、色欲を戒めるモチーフにもなりました。
(蝶ネクタイをしたウサギの横顔がロゴマークのアメリカ雑誌がありますね〜)
また、月と狩の女神ディアナを表すものとして、狩られたウサギが女神の傍らに描かれた事も。
狩猟対象のウサギ・・・撃たれた後に吊るされた哀れな姿が写実的に描かれもしました。
残酷だという感想も分かりますが、絵でジビエを知ることが出来ます。

作品名：白孔雀
製作年：1692年
サイズ：191×166cm
所蔵　：ウィーン美術アカデミー
作者　：ヤン・ウェーニクス 1639？～1719

ヤン・ウェーニクスは風景や花、陶器等と組み合わせた狩猟画を残しました。
対象の描き分けは画家の腕の見せ所であったでしょう。
狩猟画には、このような獲物を描いたものと、狩猟現場の様子を描いたものがあります。

日本の『ウサギ絵』といえば、先ずはこちら！ウサギと蛙が様々な行事に参加しています。
何でも擬人化しちゃう日本人の得意技が盛り沢山♪
巻物ですから巻いていくとストーリーが展開。
最古の漫画とも言われるのは、吹き出しを付けたくなる表現にもあります。
実際に、相撲でウサギを投げ飛ばすカエルの口から線が描かれており、気を吐いている様子が分かります。(とりゃ〜って感じよね)
その右のウサギはカエルに耳を齧られて叫び声をあげてそう(線は描かれてないけど)

作品名：鳥獣人物戯画(国宝)
製作年：12〜13世紀(平安〜鎌倉)
所蔵　：高山寺(甲・丙：東京国立博物館)(乙・丁：京都国立博物館)
作者　：不詳(一部、鳥羽僧正覚猷？)

甲乙丙丁と４巻もある大作ですが、未だに作者不明。(時代を跨いで複数名いるそう)
ウサギとカエル以外にも、猿が僧になっていたりします。
鹿は擬人化されずに出てきて、人も登場し・・・
謎だらけの作品ですが、ジャンルは鳴子絵(おこえ)と呼ばれる発想や描き方を楽しむもの。
甲巻は特に小さいお子さんとも楽しめる場面がいっぱいです。

ウサギは神話や昔話にも登場し(月でお餅もついて♪)、日本人に身近な生き物。
お約束のように月を背景にしたり、見上げたりする白兎も多く描かれました。
こちらは小原古邨の版画。
版画が機械印刷に押される中、古邨の花鳥版画は海外で大変人気がありました。

作品名：月に吾亦紅と白兎
製作年：1900〜1930年
サイズ：34.2×18.9cm 大短冊
所蔵　：中外産業
作者　：小原古邨　1877～1945

白以外のウサギもいますよ〜パンダ模様だって描かれているんです。
こちらは応挙の作品の影響を感じさせる長澤蘆雪のウサギ。
南天は『難を転ずる』で正月の縁起物、ウサギも足が速くて厄を逃れる上に子孫繁栄。
雪をかぶった南天との取り合わせが今の時期にピッタリですよね。

作品名：南天に雪兎図
製作年：1781年頃
サイズ：89.7×31.0cm
所蔵　：東京富士美術館
作者　：長澤蘆雪 1754～1799

ラストは日本史にも登場する有名人の作品。
将軍様もウサギを描きましたよ。
こちらは三代将軍家光のウサギです！

作品名：兎図(部分)
製作年：17世紀
所蔵　：府中市美術館(東京)
作者　：徳川家光　1604～1651

「あれ・・・こ、これは上様のお戯れ！？」とか絶対に言えないですよね。
この唯一無二の画力♪徳川家光の作品は家来に度々、下賜されていたそうです。
(う、う〜ん。名刀か、狩野派の作品を貰う方が嬉しかったかも！？)

参考文献
「決定版 鳥獣戯画のすべて」上野憲示(監)
「小原古邨 木版画集」

＊おまけ＊
京都市京セラ美術館、京都市動物園、平安神宮がある京都岡崎エリア。
何と境内がウサギ尽くしの『東天王 岡崎神社』があります。
狛犬ではなく狛ウサギがいます！おみくじも、お守りもウサギ。
子授けや安産の他、飛躍守(ぴょんまもり)等もありますよ♪